عضو شوید


نام کاربری
رمز عبور

:: فراموشی رمز عبور؟

عضویت سریع

نام کاربری
رمز عبور
تکرار رمز
ایمیل
کد تصویری
براي اطلاع از آپيدت شدن وبلاگ در خبرنامه وبلاگ عضو شويد تا جديدترين مطالب به ايميل شما ارسال شود



تاریخ : چهار شنبه 26 بهمن 1390
بازدید : 760
نویسنده : کوروش

 http://picosong.com/wsy6/    معین بچه البرز

http://picosong.com/wsq9/     اهنگ گیلگی

http://picosong.com/wsqb/     ایرج خواجه امیری

http://picosong.com/wsqt/    تو ماس اندرس

http://picosong.com/wsqD/   توماس اندرس

 

http://picosong.com/wsqd/   توماس اندرس  با کیفیت 256

 
 http://picosong.com/wscZ/   مدرن تاکین پیروزی

 

http://picosong.com/wsjG/   شب عیده  

 

http://picosong.com/wsgs/   بلا دختر بلا امیر شاملو

http://picosong.com/wsgY/   امیر شاملو

 

http://picosong.com/wsgZ/   ای یار امیر شاملو

 

 

http://picosong.com/wsgJ/   امیر شاملو

 

 

 



:: برچسب‌ها: اهنگ دانلود کوروش ,
تاریخ : سه شنبه 25 بهمن 1390
بازدید : 631
نویسنده : کوروش

 شب جمعه است برای شادی اموات صلوات این ميفرستم پيام,

مينويسم سلام,

تا نگی مرده مرام,

خاك پاتیم بامرام ,,پیامو برا 10جنازه ی دیگه بفرست!

 

روباهی داشت باموبایلش شماره می گرفت!کلاغ ازبالای درخت گفت:پایین آنتن نمیده بده برات شماره بگیرم روباه تاموبایل را دادبه کلاغ کلاغ گفت:این عوض اون قالب پنیری که کلاس سوم ابتدایی ازم دزدیدی.

 

"بسم رب الشهداء والصدیقین"

دشمنان نظام به تروردانشمندان بزرگ كشور روي آورده اند،لذا شایداین آخرین پیام من به شما باشد،حلالم كنید!

 

ازلره میـپرسن : سندباد کی بودمیگه اولین آخوندی بودکه شلوارکردی می پوشید

 

 

 

 

مناجات يك لر با خدا:

خدایا میدونم دوستم داری ولی من نامزد دارم

 

 

کندوی هستی بی توعسل نداره بی توکتاب عشقم ضرب المثل نداره

 

 

اون چیه اولش منم دومش تویی آخرش زبون داره؟

.

.

.

گل گاو زبون.

 

 

ازشركت رب تبرك مزاحمتون میشم!میشه یه رب بغلتون كنم؟محض تبرك میگما...

 

زندگى يعنى همين لبخندتو عشق يعنى يك نفرمانندتو مرحبابرعشق كه تفسيرش تويى آفرين برآسمان كه ماهش تويى

 

 

 

 

 

   

 

 


تاریخ : دو شنبه 24 بهمن 1390
بازدید : 786
نویسنده : کوروش

 فردریک نیچه

برخلاف کشورهای زادگاه زرتشت ایران .افغانستان وتاجیکستان دراروپا بیش از دویست سال است که اموزش وپژوهش درباره اندیشه وجهان بینی زرتشت به گونه علمی اغاز شده
وامروز دردانشگاها بخش جا افتاده است  هدف اروپاییان از این اموزش پژوش پی بردن به ریشه بن زبانی فلسفی فرهنگی  وهستی شناسی خود میباشد

اگر بیش 3هزار سال است که نام زرتشت بعنوان یک نام مقدس وارد ضمیر نا خوداگاه ایرانیان ومردمان اسیای  میانه شده است
همین  نام بیش از 2500سال است که بع عنوان بلا ترین نماد دانش وارد ضمیر نا خود اگاه اروپاییان گردیده 

فیثاقورث دانشمند بنام یونانی خود را شاگرد زرتشت می پنداشت
واستو فیلسوف دیگر یونانی  که شاگرد افلاتون بود در کتاب خود فلسفه مینویسد که تمام دانش افلاتون از زرتشت گرفته شده است

پل دوبروی زرتشت شناس  معروف فرانسوی می نویسد
تحولی که زرتشت در فرهنگ ان زمانه به وجود اورد زنهای ایرانی را در تمام زمینه ها هم تراز مردان کرد وزنها از چنان ازادی برخوردار شدند که نظیر
انرا در هیچ جایی از دنیا باستان نمیتوان یافت
در ان زمان یونانیها با زنان خود مانند برده رفتار می کردند و ارستو میگفت زن نمی تواند روح داشته با شد
پس ازدرهم پاشیدن امپراتوری  هخامنشی در سده سوم پیش از میلاد علاقه وشیفتگی دانشمندان یونانی به زرتشت حتی به جای رسید که  ایران امپراتوری جهانی داشت بیشتر شد این شیفتگی به جایی رسید که هیچ فیلسوف یا دانشمندی رادر این دوره در یونان نمی توانئ پیدا کرد که برای وجهه دادن به کار وپژوش علمی خود انرا را به زرتشت نسبت نداده باشد اعتبار گرفتن از  زرتشت به عنوان بالاترین نماد درهمه دانشها به جای رسید که حتی دانش ستاره شناسی وکمیاگری را هم به او نسبت دادند
شیفتگی به زرتشت به اندازه ای در اروپا رواج پیدا کرد که حتی از میان رفتن یونان فروننشت با پیدایش امپراتوری رم دانشمندان رومی مانند فیسوفان یونانی برای اعتبار دادن به کارهای خود ازنام زرتشت تا جایی که میتوانستند استفاد میکردند

{پس از سده یکم میلادی دین رسمی در امپراتوری روم مهر ستایی {میترا یزم

شد مهر ستای که در جهان بینی زرتشت هضم شده ویکی از بخشهای اوستا را درست میکرد از ایران به اروپا رفت وبرای 400 سال در سراسر قار گسترده شد بگونه ای که امروز در انگلستان المان سویس اسپانیا ایتالیا یونان بیش از6000معبد میترا یا مهرابه کشف شد
در سده 4 میلادی مسیحیت در امپراتوری رم کم کم گسترش پیدا کرد ولی چون دین نوپایی بود هیچ اداب ورسوم ویژای نداشت تمام اداب رسوم مهر ستایی را در خود هضم کرد
تاریخ 25 دسامبر راکه تاریخ زاد روز میترا بود که ایرانیان انرا شب یلدا یا بلند ترین شب سال که که در ایران 21 دسامبر است میگویند تاریخ زادروز مسیح قرار دادند
درخت کاج وسرو را هم  که مهر ستایان با ان مراسم شب یلدار تزیین می کردند وارد رسم خود کردند
                      
جنگهای تمام نشدنی میان ایران ورم هردو امپراتوری را ناتوان کرده بود ودر ای ن زمان بود که در سده هفتم میلا دی عربهای گرسنه سوسمار خور هرچی بگم کم گفتم؟
با یورش خود به ایران که 200 سال به درا زا کشید فرهنگ ایرانی را درهم شکستند کتابهار ا به اتش کشیدند وجهان بینی
زرتشت که هنوز کمی از ان پا بر جا بود به دست فراموشی گرایید
در اروپا هیچگاه پژوهش وعلاقه درباره اندیشه زرتشت کم نشدحتی درقرون وسطای مسیحیت
که تبلیغات ضدزرتشت بعنوان یک نماد ضد دین به اوج خود رسید روشنگران وخرد گرایان اروپا دوباره زرتشت را به عنوان یک ابزار علیه کور گوی واختناق وخرافات به میان اوردند
 


:: برچسب‌ها: دین زرتشت اروپا رالرزاند ,
تاریخ : دو شنبه 24 بهمن 1390
بازدید : 650
نویسنده : کوروش

 سروده اول-

بادستهای برافراشته ای مزدا بتو نیایش میکنم وبا فروتنی ازتو درخواست خوشبتی دارم
 باشد که همه کردار های من باخرد واندیشه نیک وهماهنگ با ایین راستی انجام گیرد
تا تورا خوشنود  وروان زمین بارور را خوشبخت سازم

2پس ای مزدا اهورا
بااندیشه نیک به سوی تو می ایم
تا در پرتو راستی
حوشبختی هردو جهان مادی ومینوی را به من بشناسانی
تا بتوانم انرا به همرهان خود بشناسانم

{ای مزدا}
زمانی که تو در اغاز با اندیشه خویش
تن وخرد ووجدان برای ما افریدی وجان به تن ما دمیدی
وما رابه گفتار وکردار توانایی دادی
خواستی که ماباور ایین خود را به دلخواه خود برگزینیم


ای مزدا کیست ان دوست یکرنگی که به زرتشت اسپنتمان یاری
دهد
اوکسی است که در پرتو راستی واندیشه نیک به انجمن مغان کمک می رساند

ای مزدای بهترین به سوی من ای خود را به من 
بنمای
تادر پرتو راستی واندیشه نیک سخنان خودرا نیز بیرون از انجمن به  گوش دیگران برسانم


پاداشی که زرتشت به انجمن مغان نوید داده است
سرای سرود است
که اغاز  جایگاه رسیدن به اهورا مزدا است

در انجمن مغان زرتشت را پیر یا بزرگ اموزگار می نامند وهمین لقب بود
 که بیش از سه هزار سال بعد حافظ شیرازی انرا در بسیاری از اشعار
خودبه صورت پیر مغان وارد کرد ودر دیر یا خرابات مغان
نور خدا رادید وتمام دانش خود را از پیر مغان دریافت نمود 
قابل توجه 

درخرابات مغان نور خدا می بینم.......این عجب بین که چه نوری زکجا مبینم
ازان به دیر مغانم عزیز میدارند....... که اتشی که نمیرد همیشه دردل ماست
تا زمیخانه ومی نام ونشان خواهدبود.......سرما خاک ره پیر مغان خواهد بود
حلقه پیر مغانم زازل در گوش است.......ماهمانیم که بودیم وهمان خواهد بود
پیرمغان حکایت معقول می کند.......معذورم ار محال تو باور نمی کنم  
حافظ جناب پیر مغان جای دولتست.......من ترک خاکبوسی این در نمی کنم

سه نیایش بنیادین درایین زرتشت
اگرچه جشنهای فراوانی که در ایین زرتشت هستند همگی یک نوع نیایش می باشند ولی سه نیایش بنیادین زیرا میتوان در هر زمان ومکان اجرا نمود
از جمله دربرابر زیبای یک طلوع یا غروب افتاب ویک دشت دمن شاداب پر از گل در برابر اتش در مراسم های گونگون چون صدره پوشی زاد روز همسر گزینی  یا یک پیروزی در زندگی

1 اشم وهو
راه یکی است وانهم راستی است
راستی خوشبختی است
وخوشبختی از ان کسی است
که راستی را تنها برای راستی بخواهند

2یتا اهو
همانگونه که سرور هستی {اهورامزدا}که
جهان رابر راستی استوار کرده
باید گزینش کرد ونیایش نمود
بهمان سان هم راهبری که با اموزشهای خود جهان را بسوی خوشبختی میبرد
 
باید گزینش کرد ونیایش نمود بهمان سان هم
راهبری که با اموزشهای خود جهانرا بسوی خوشبختی میبرد
باید گزینش کرد وستود
این دو دهش برگزیدن را
اندیشه نیک ارمغان کرده
تا کارهای زندگی بنام اهورا مزدا وبنام مردم انجام گیرد
3ینگ هاتم
زنان ومردانی را می ستايیم 
که اندیشه وکردارشان
با فریب و دورغ بیگانه است
چون اهورا مزدا ازدرون واندیشه همگان اگاه می باشد
 با میزان ودرستی داوری میکند



...................................
من از دیروزم ومن از امروزم
ولی بخششی ازمن ازفرداست
از پس فرداست وازهمیشه است 
 انچنان گفت زرتشت

ای مزدا اهورا 
به من بیاموز تا به دیگران بیاموزم وبگویم چگونه میتوان یک زندگی شاد وخوشبخت را پی ریزی کرد
 


:: برچسب‌ها: زرتشت ,
تاریخ : یک شنبه 23 بهمن 1390
بازدید : 813
نویسنده : کوروش

کعبه زرتشت 



:: برچسب‌ها: کعبه زرتشت ,
تاریخ : یک شنبه 23 بهمن 1390
بازدید : 1217
نویسنده : کوروش

 پیشگویی حضرت زرتشت

ترجمه از متون پهلوی
1گشتاسب شاه پرسید.این دین چند سال روا باشد باشدوپس از ان هنگام چه زمانه ایست
2اهورا گفت این دین هزار سال روا باشد پس ان مردمانی که اندر ان هنگام باشند
همه بمهر دروجی پیمان شکنی ایستند بایکدیگر رشک ودروغ کنند وبان پم سبب ایرانشهر را به تازیان بسپارند وتازیان هرروز نیرومند ترشوند وشهر شهر فراز گیرند
3مردم به نابکاری فساد رذیلت ودروغ گردند وهر انچه گویند وکنند به سود خودشان باشد
ازایشان روش فرارون کردار نیکو ازرده شوند
4به بیدای به این ایرانشهر دهبدان فرمانروایان بار گران رسد وامار مقادیر
زرین وسیمین ونیز بسی گنج وخواسته انبار کنند
5وهمه نا بین وناپیدا شوند ونیز بسیاری گنج وخواسته شایان بدست وپادشاهی دشمنان رسد ومرگ بی زمانه نا بهنگام بسیار باشد
6وهمه ایرانشهر به دست ان دشمنان رسد چنانکه ایرانی از ایرانی پیدا نباشد ان ایرانی با زنا ایرانی باشد
7به ان هنگام بد توانگران را از درویشان فرخنده ترند ودرویشان خود فرخونده نباشد وازادگان
وبزرگان بی مزه رسند
8دختری که زایند به بها بفروشند وپسر پدرومادر رازند واندر زندگی کدخدایی از ایشان جدا کنند وبرادر کهتر برادر مهتر رازند خواسته ازش بستاند وبرای به دست اوردن خواسته ازش
بستاند وبرای بدست وبرای اوردن خواسته زور گوید ودروغ گوید وزن شوی
خویش را به مرگ ارزان بدهد
9مردمان نامرد زن صفت نا پیدا به پیدای رسندوزوروگواهی ناراست ودروغ فراخ شود
10شب با یکدیگر نان می خورند وبه دوستی روند ورزوزدیگر به جان یکدیگر چاره سازند وبد اندیشند
11واندر هنگام بد ان را که فرزندی نیست فرخ دارند و انرا که فرزندی است به چشم خوار 
دارند وبسیاری مردم به بیگانگی وسختی رسند
12واندر هوا اشفتگی وباد سرد وباد گرم وزد.نباتات کم شود وزمین از بر شود
13زمین لرزه بسیا رشود ویرانی بکند وباران بی موقع ببارد وانکه بارد بی سود باریده باشد وابر بر اسمان گردد
14ودبیر از نوشتن بد اید وهر کس از گفتار ونوشته باز ایستد
15وهرکس که اورا اندک بهی رفاه است زنگیش بی مزه وبتر باشد وکلبه نا کرده با شد
.نا تمام باشد خانه باشد
16سوار پیاده وپیاده سوار باشد بندگان به راه ازادگان روند هر چند ازادگی به تنشان مهمان نباشد
ولیکن در وجودشان یافت نشود
17مردمان بیشتر به دلقکی ونابکاری گردند به تنشان ازادگی مهمان نباشد
18مردم بر نا زود پیر شوند واز کردار بد خود شاد باشد
19وشهر  از شهر وروستا از روستا با یکدیگر بجنگند کارزار کنند واز یکدیگر چیز بستانند
20وتمع مرد ستمگر را لبه نیکی دارند وفرزانه ومردم  بهدین را دیو دارند ونیز کسی چنانکه  باید به کام خویش نرسد
21ومردمی که به ان هنگام بد زایند واز اهن وروی سخت ر باشند
22دلقکی تمسخر پیرایه باشد وهرکس با اهریمن بیگانه است به خویشی اورسد ومهر پیمان شکنی وگناه ک اندر هنگام کنند
23تیز وزود دست به پاسخ رسند چون ابی که به دریا بتازد
24واتشان ایرانشهر به انجام افسردگی رسند ومال منال وخواسته نا ایرانیان وکفار رسد وهمه بی دین بباشند
25خواسته {ثروت}بسیار گردکنند واز ان نخورند ثروت به دست سرداران فرو مایه رسد
26وهرکس کاری کند کردار او را دیگری نپسندد وسختی وزیان ایشان از ان رسند 
وزندگی بی مزه شود وبه مرگ پناه برند
27پس اندر زمین خراسان مرد خورد ونا پیدای  با بسیار مردم اسب وسره نیزه بر خیزد وشهر به چیرگی به پادشاهی خویش در اورد.
28خو میان پادشاهی نابین نامری ونا پیدا باشند
29پادشاهی از ایران برود وبه نا ایرانیان رسد.وبسیار به ایین گروش باشد وکشتن یکدیگر رابه ثواب دارند 
30ترا نیز گویم که اندر گاه باشد که خداوند پیروز مندی اند زمین اروم 
بسیار شهرو بسی شهرستا ن گیرند 
31پس ان پادشاه پیروز مند بمیرد واز ان  فراز اوبه پادشاهی نشیند
32وشهر به چیزی پایند وبس ستمگری به مردم ایران شهر کنند وبس مال همگان بدست ایشان رسد
33واندر هنگام بد مهر ازرم حرمت نباشد
34تراین نیز گویم که اوی بهتر که اوی بهتر که مادر نزاید یا چون زاید بمیرد واین اند چند- چنین بد ودروشک را به هنگام سر رفتن هزاره زر تشتیان نه بینند
35ان تازیان با ارمیان وترکان اندر گمیزند{مخلوط شوند} وکشور را تاراج کنند
37وپس سپندارمذ فرشته موکل زمین به اهورا مزدا بانگ کند که من این زیا ن را نتابم 
 من زیرو شوم واین مردم را زیرو رو کنم اب واتش  
رابیازارند
38درسال 396 سروش مهر ان دروج بزند وپس هرکه جریبی بکارد400اند انبار کند
ودران هنگام سپندارمز دهان باز کند بسا گوهر فلزات پدید اید
39پس از جانب  نیمروز مردی برخیزد که به  پادشاهی خواهد وسپاه گند جند دلیر اراسته دارد وشهرها به چیرگی گیرد وبسا خونریزی کند تا کار به کام خودش باشد
40نبرد بزرگ سه بار باشد یکی کاوس شاه که با دیوان به برز بالا اسمان ستیز کرد ویکی
به ان شما خیون سپید هون سفید که دین را جادو کرده که اورا ارجاسب خواننده ویکی در سه هزاره زرتشتیان باشد که بهم ایند ترک تازی وارومی چون بان دهبد پادشاه ستیزند
41گشتسب شاه پرسید که به امدن ان هنگام پسر من علامت نشان چه نماید
42جامسب بیختش گفت که گاه هوشیدر که پدید اید این چندنشان به جهان پدیدار شود
43شب روشنتر باشد
44دوم اینکه هفتورنگ بنات النعش گاه بهلد مقر خودرا تغییر دهد وبه خراسان باز گردد
45سوم اینکه درامد مردمانی ازیکی بیشتر باشد
46چهارم اینکه مهران دروجی پیمان شکن که  اندر ان زمان کنند زودتر وپیشتر به مقصود رسند
47پنجم اینکه مردمان خوار فرمانروا تر وچابکتر باشند
48ششم اینکه بتران را نیکی رابیش باشند
49هفتم اینکه دروج از سهمنا کتر باشد
50هشتم اینکه بند افسون که اندر زمانه کنند دوست تر دارند
51نهم اینکه جانوران موذی مانند پلنگ  وگرگ وچهار زنگ چهار پا رازیان بیش باشد
52دهم اینکه بد اگاهان بردین دستورات مسخره بیش کنند
53یازدهم اینکه ازاردین دستوران روا باشد به ایشان زور وناراستی گران گویند
54دوازدهم اینکه هامین وزمستان گزیدن یعنی قابل تشخیص نباشند
55سییزدهم اینکه دلبستگی بسیار دهی درشتی باشد
56چهاردهم اینکه کسانی که اندر هگام زایند زیرک -زرنگتر باشند ونیز به زودی به مرگ رسند
57شانزدهم اینکه دور{دریاچه }هست به سکستان{سیستان}بگشاید وزره{دروازه}شهرستان را اب ببرد وهمه سکستان پر اب بباشد
 
                          این قسمت اولش بود منتظره بعدی باشید


:: برچسب‌ها: پیشگوی زرتشت قسمت اول ,

به وبلاگ من خوش آمدید

نام :
وب :
پیام :
2+2=:
(Refresh)

تبادل لینک هوشمند
برای تبادل لینک  ابتدا ما را با عنوان دین حضرت زرتشت به باز خواهد گشت و آدرس hazrtezarathustra.LXB.ir لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.






آمار وبلاگ:
 

بازدید امروز : 92
بازدید دیروز : 9
بازدید هفته : 129
بازدید ماه : 105
بازدید کل : 359152
تعداد مطالب : 265
تعداد نظرات : 0
تعداد آنلاین : 1

RSS

Powered By
loxblog.Com